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所以说,命运也不是决定一切,本事并不是那么重要的。只要性格符合领导的需要,包你鸿运当头,吉星高照。这道理,哪怕你坐宇宙飞船到玉皇大帝那里去问个清楚,都错不了的。弥勒佛倒没有想让黄眉怪吃大苦头的意思,见到自己的手下被猴哥折磨得难受,就连忙向猴哥求情。猴哥从黄眉怪肚子里跳出来,觉得不解恨,拿起棍子又要打他。这时弥勒佛把他装进袋子里,斜挎在腰间,这明显是在保护他。住在西天的必经之路浮屠山上,乌巢禅师见过一拔又一拔的取经人,他们都成为了沙僧的食物。看到观音把杀害取经人的凶手沙僧招进取经队伍后,乌巢禅师心如明镜:这几个倒霉的家伙是在差额选举中用来差额掉的。以前的取经人都是自己找了盘缠,带了行李,骑着马无声无息就出发的。这次在长安选拔取经人,由唐太宗下令,魏征等三位大臣主持,更有观音和木叉躲在土地庙里做政治观察员,还特意做了个山川坛,整个过程红旗招展,锣鼓喧天,场面相当壮观。看到这些,乌巢禅师早就明白,民主是过场戏,唐僧是内定第三梯队的领导成员。金沙7979888泾河龙王为什么找唐太宗算账?确实,唐太宗是答应帮助泾河龙王向魏征求情,也确实想办法不让魏征出门了。求人办事,谁也不能打保票,唐太宗帮得来是人情,帮不来他也没有义务帮助泾河龙王。泾河龙王也不会不明白这一点。看看泾河龙王找唐太宗算账的时候,说:唐太宗,还我命来!还我命来!你昨晚满口许诺救我,怎么天明是反宣人曹管来斩我?你出来,你出来!我与你到阎君处折辩折辩!可见,泾河龙王不是怪唐太宗没有成功救他,而是怪唐太宗宣人曹官来斩他。一个“宣”字道破了天机,说明有人在泾河龙王临死前告诉对他造谣然让唐太宗背黑锅,说是唐太宗叫魏征把他杀掉的,让他找唐太宗算账。其实如果按照正常的程序,泾河龙王死亡后,灵魂就应该被勾魂小鬼押走的,猴哥那次死亡也是这样。现在灵魂不但没有被押走,还可以来找唐太宗算账,更可知是有人故意把他放出来捣乱的。

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对于猴哥这样业务能力没得说,但是缺点也一大堆的人,用起来要特别谨慎,如果闹出乱子来可能很难收场。玉帝使用猴哥就是一个活生生的例子。猴哥虽然当上了齐天大圣,但是实质上还是黑帮老大,并没有成功转型。有些人,穿上龙袍也不象皇帝,招安一个土匪,不是封官许愿,让他戴上乌纱,拿上大印就完毕的,必须让他进行成功的转型。象过去有个叫郑广的官儿,是做海盗出身的,有一天他和同僚做诗,吟道:郑广有诗献众官,众官与广一般般。众官做官却做贼,郑广做贼却做官。无论是做贼还是做官,都是强占别人的资源,道理也是这个道理,但做官了话就不能说这么白的。所以,如果要使用猴哥,让他成功地从黑帮老大转型到政府高官,就必须对猴哥烧一把火,让他清醒清醒:坐官要有个官样。可是,灵山又偏偏没有这样的角色,毕竟是老大,要如来出面让下人干这些脏活,到底说不出口。做领导也挺难的,如果是普通人,看到这几个家伙也来取经,破口大骂便是了:这些傻逼,也不撒泡尿照照自己,就想来竞争上岗。可是领导不能这样说啊,看在眼里,恨在心理,口头却要说:这几位同志敢于自荐,是我们学习的榜样。这时候,如来只能听天由命,希望那些来取经的家伙或者让妖精吃掉或者在路上病死了。还好,这些取经人都让沙僧吃掉了。深知如来内心的观音松了一口气:这家伙业务能力很一般,倒是个乖巧的人,观言察色,十有九中,招他进来算啦。他把猴哥推进了八卦炉,又犯了一个粗心大意的毛病,忘记把猴哥藏在耳朵里的如意金箍棒取出来。由于他的八卦炉设计有重大缺陷,里面居然有一个位置没有火的,也是猴哥的身体好,居然活着逃了出来,还把八卦炉踢翻。幸亏后来如来到天庭帮忙,制服了猴哥,把猴哥关押在五行山下服刑,才没有闹出更大的乱子来。这事其实烧火道人们一点责任都没有,太上老君却怪罪到他们头上,把他们贬到火焰山当土地去。也许太上老君觉得,发生了这么大的事情,总得有个人背黑锅吧,这个人反正就不能是自己。金沙7979888偷猴哥兵器的黄狮子,可以说是大行不顾细谨的妖精。其实,黄狮子是极少数能和人类和睦相处的妖精之一。在妖精的世界中,也信奉枪杆子出政权,谁的拳头硬谁就有道理。所以,以大欺负小,弱肉强食就免不了的。不要说大鹏怪这么穷凶极恶之辈,就算猴哥,猪八戒,沙僧他们落难的时候,谁没有吃过几个人?难得有几个不吃人的妖精,如牛魔王的另一个结拜兄弟西梁女国的如意大仙等,只是把人类当作自己的摇钱树。相反,这个黄狮子却很善良守规则。像当年他拿了猴哥等人的三样兵器后,为开一个钉钯宴,派两个小妖古怪刁钻和刁钻古怪去买几头牛羊,这就耐人寻味。你想想,有哪个妖精和人做买卖的?如果是碰上牛魔王大鹏怪,一口把人吃掉再把牛羊牵回来不就行了吗?就算妖精肯和人类做公平买卖,你想想,如果不是万圣节,突然跳出两个青面獠牙的家伙说要想你买东西,怕你钱都不要就逃跑了。但是,黄狮子的手下采购过程中没有发生这样的事故,相反,猴哥等人还能化装成讨钱的卖牛羊贩子打入山洞中,众多妖精也没有怀疑,可见黄狮子长期以来都和人类进行公平交易,人类也不害怕他,是有口皆碑的。但是人在江湖,身不由己,就像做城管就要铁石心肠一样,做妖精,千万不要讲什么公正公平。猴哥正是利用黄狮子这个弱点打入他的内部,结果黄狮子连命也丢了。

猴哥读书不多,五百年前和如来打赌,来到疑是天边的五根大柱下,猴哥写下了齐天大圣,到此一游的八个大字。从这里可以看出猴哥的文化水平实在不高。我们不要求猴哥写什么横看成岭侧成峰,远近高低各不同。起码,也要象狗肉将军张宗昌那样作诗一首:远看柱子黑糊糊,上头细来下头粗。若把柱子倒过来,下头细来上头粗。然后写上某年某日,孙悟空题。猴哥虽然官封齐天大圣,但是别人真正会做官的,心中记得自己是个官,嘴上却不能整天说自己是个官。他居然在题词上写上齐天大圣四个字,这也太村俗了。从这点可以看出,猴哥文化水平不怎样。猴哥这首诗,虽然说不上精品,风清云霁对神静星明,河汉安宁对五方八极,对仗也不算整齐,但还押韵,水平非常高,如果说猴哥能出口成章,我是绝对不信的。唯一的可能是猴哥早就想好这首诗,特意到天上说出来给人听的。现在网上有一句流行语:骑白马的不一定是王子,可能是唐僧;有翅膀的不一定是天使,可能是鸟人。但是在猴哥他们取经的当年,女性找对象还不像现在这样流行找猛男,唐僧是名符其实的白马王子。所以,更让猴哥和唐僧这两个毛头小伙子难堪的事情在后头。有不少年轻貌美的女妖精,为了嫁给唐僧,不但女孩子的矜持完全不要了,甚至会上演一出出王老虎抢亲。这就有点奇怪,三条腿的蛤蟆难找,两条腿的男人满街跑,那些妖精一个个都年轻貌美,如果征婚启示打出去,来求亲的男妖精可能会把大门也挤破,她们还会担心自己嫁不出去?抱这种疑问的人,只知其一,不知其二。唐僧不只是一个帅哥,更重要的是第三梯队的旗手。有这样的金龟婿,女妖精们还不钓,不是大傻逼吗?唐僧同志也是按正常人的投胎程序来到人间,在生理结构上应该没有什么特殊之处。再参考泾河龙王被杀、他的老婆病死,猪八戒、沙僧也差点丢掉性命,可见神仙也会死,吃了唐僧肉可以长生不老简直就是一派胡言。退一步,就算吃了唐僧肉可以长生不老,妖精们又怎么知道这消息呢?要知道,唐僧的父母并没有做广告说自己生出了肉如何如何好的儿子,况且西天路上的妖精因为利益关系,基本上老死不相往来甚至势不两立的。像第一个传说吃了唐僧可以长生不老的妖精白骨精,一辈子独来独往,看不出有什么朋友。妖精甲知道吃了唐僧肉可以长生不老,又不想合伙把唐僧吃掉,总不会跑去告诉和自己素无往来的妖精乙吧。要知道,从长安到西天有十万八千里,是长征路的好几倍,凭着妖精们这么窄的社交圈子,无论怎样,都不可能把吃了唐僧肉可以长生不老的消息传遍西天路上的妖精。我原来看到第二次围剿花果山,觉得天兵天将们真没用。现在才发现,其实天宫真的是藏龙卧虎之地,深不可测。也许随便走出一个貌不惊人衣不压众的家伙,也能和猴哥大战三五十回合。其实,猴哥的反革命暴动,天兵天将们早就可以将他镇压了。如参与第二次围剿花果山的二十八星宿,随便拉出一个奎木狼就可以和猴哥大战五六十回合。但是他们看到天庭镇反,每次都是李天王父子带着巨灵神这样的角色去出风头,难免有点不舒服。后来看到二郎神出马,立大功后都没什么封赏,更加心灰意冷。玉帝对他的亲戚都这样,如果普通的天兵天将出力和猴哥作战,被打伤了说不定公费医疗都没有呢。孙猴子的事情越闹越大,和他们的放任有关。也许,他们想用厚黑学中说的补锅法:做饭的锅漏了,请补锅匠来补。补锅匠一面用铁片刮锅底煤烟,一面对主人说:“请点火来我烧烟。”他乘着主人转背的时候,用铁锤在锅上轻轻的敲几下,那裂痕就增长了许多,及主人转来,就指与他看,说道:“你这锅裂痕很长,上面油腻了,看不见,我把锅烟刮开,就现出来了,非多补几个钉子不可。”他们一面在围剿花果山,一面内心却说:孙猴子,你闹吧,我们还等着用你闹来加工资,评职称呢。

乌巢禅师、谛听和六耳猕猴有技术,却不知道怎么利用。很多人知道怎么利用,却不懂得相关的技术,真的可惜得很黄眉童子出来做妖精的原因有点怪。西天路上从天上下来的妖精,有的是奉命出来办事的,还有的是在领导默许的情况下,主动办领导不方便办的事的,更多是偷偷地出来挣一点外块的,当然也有确实不想在天上干,决定出来自己混的。一般天上的公务员下凡去和唐僧过不去,都会趁机捞一点好处,于公于私两不误。比如普贤菩萨的司机,自己当上几天国王过把瘾再说,或者像观音的金鱼,弄几个小孩吃吃改善一下生活,至少也像金角大王银角大王,立山拜老头子,向小妖收几两银子的见面钱也好。黄眉童子的做法却大不相同,他在一座无名高山上,建造了一所小雷音寺,自己扮作佛祖,等着唐僧师徒来参拜。除此之外,并没有什么不法勾当。可见,陈玄奘是内定的山川坛主,其他参选的僧人是找来凑热闹的。现在有些选举,也是该选谁早就内定好了,但是却拉出一堆候选人来做差额。有人以为这是现代人的发明,其实这样运作的起源非常早,差额选举的知识产权属于魏征所有。在万寿山五观庄猴哥小偷小摸的毛病又发作了,闹出了乱子。五观庄主镇大仙是一个资深的老同志,虽然退居二线多年,和唐僧也不在同一系统,但他一直很关心人事任免情况。知道唐僧是个前途无量的青年,尽管有更重要的事情不能在家中,还是叫学生摘下两枚世上罕见的人参果来招待。不过镇元大仙只想结识唐僧这些第三梯队干部,对于猴哥等三人,其实是失足青年,现在虽然参加取经,看不出有什么前途,可能只是控制使用,镇元大仙觉得跟本上不需要为他们浪费宝贵的人参果。猴哥看吃人参果没望,干脆就去偷。东窗事发后,又撒野把人参果树推倒。这下祸闯大,别人镇元大仙就靠着几个果子和各路实权人物联络感情的,猴哥把树都毁掉,不是让人把最后一点希望都绝了。这事无论怎么说都是猴哥理亏。镇元大仙虽然年纪大了,但是重做冯妇,威风不减当年。猴哥发蛮也不能闯关,最后,镇元大仙说:只是你今番越理欺心,纵有腾那,脱不得我手。我就和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。说理说不过去,比武不如人家,为了救活人参果树,猴哥又一次求人。

猴哥离开花果山的时候,还是给自己留了一手,对他手下说:唐僧倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠,待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。不过他这次复出,到了东海,还特意下海洗澡,虽然留了后路,明显是不想再回花果山的了。如此隆重,猪八戒也觉得多此一举,他竟然说:你那里知道,我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。孙猴子什么时候变得这么会替别人考虑问题?其实,在小雷音寺,弥勒佛早就做了不少准备工作,比如说他在山坡下设一草庵,种了一田瓜地。尽管黄眉童子刁难猴哥不一定是他指使,但是在猴哥求救无门的时候,他却准确无误地出现在这里,很难说他事先不是知情的。我估计,甚至在如来炒作取经事件的时候,他还在旁边嗤之以鼻。什么世道?一个个都提拔自己的亲信。他的秘书黄眉童子听到后,心中当然不是滋味。唐僧是如来的学生,自己是弥勒佛的亲信,按理说,两人的地位都差不多。但是如来仗着自己是第一把手,就内举不避亲,晋升的机会给了唐僧。黄眉童子当然不服气,就到小雷音寺找唐僧的麻烦来了。金沙7979888叶公好龙,龙就来了。在灵山工作的一些同志听到雷音寺招聘公务员的消息,马上就传到长安。兵贵神速,立即有人组织人马,前往西天取经。

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